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内蒙古人民党主席席海明：蒙古人面临生存危机

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文化大革命內蒙古大屠殺－歷史資料

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文化大革命内蒙古大屠杀－历史资料5

歷史資料5；搞階級鬥爭，達到烏蘭夫為由，屠殺蒙古人的一場災難性革命——文化大革命的開始。来自朝克图（杨海英）编，『モンゴル人ジェノサイドに関する基礎資料』（1）

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歷史資料8；文化大革命內蒙古大屠殺的輿論製造與內人黨及被無辜殘骸的蒙古人。来自朝克图（杨海英）编，『モンゴル人ジェノサイドに関する基礎資料』（2）

南蒙古大呼拉尔副主席参加第十二届族群青年领袖研习营

2017年10月14日，第十二届族群青年领袖研习营在东京开幕。南蒙古大呼拉尔副主席乌力更（Urgen）等人参加本次活动，并开幕式，研讨会上致词，发言。

专访杨海英博士：草原文革，民族问题还是阶级问题？—《没有墓碑的草原》访谈（之六）

第四十一集：专访杨海英博士：草原文革，民族问题还是阶级问题？—《没有墓碑的草原》访谈（之六）【节目内容提要】在以前的“心灵之旅”节目中报道了台湾八旗文化出版社出版的由刘英伯、刘燕子父女翻译、杨海英日文原作《没有墓碑的草原——内蒙古文化大革命大屠杀实录》中文译本。此前已经播出了四集相关报道。今天请继续收听本专题节目第六集。本集内容是专访《没有墓碑的草原——内蒙古文化大革命大屠杀实录》日文原著者杨海英博士，谈草原文革，民族问题还是阶级问题？杨海英博士是日本静冈大学教授，他是来自鄂尔多斯草原的蒙古族人，本名俄尼斯.朝格图。《没有墓碑的草原》日文原作获日本纪实文学大奖“第十四届司马辽太郎奖”。在本集节目中，杨海英博士谈到： 1.毛泽东不放心蒙古人，要拿蒙古人开刀。 2.国民党的大汉族主义与共产党的大汉族主义。 3.毛泽东说”民族问题说到底是阶级问题“。蒙汉不同理解引起意识形态冲突与现实问题。 4.内蒙“文革”不同于其它地方“文革”之处。 5.“文革”后没有蒙古人能写出内蒙主要社会矛盾。 6.“文革”结束后，把大屠杀解释为蒙古人“窝里斗”，判了蒙族作家乌兰巴干15年刑。屠杀蒙古人的干部群众没受到法律审判和制裁。 7.在内蒙古遗留下最大民族问题至今。 http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/xinlingzhilyu/zuopinyuzuozhe/mind-08212017153302.html?searchterm:utf8:ustring=%E5%86%85%E8%92%99%E5%8F%A4

南蒙古大呼拉尔太代表拜会正在瑞典访问中的世维会总裁热比娅女士

2017年10月15日，南蒙古大呼拉尔太常委Narsuu.H先生和蒙古自由联盟党欧洲分部负责人yalalt.B先生在瑞典首都斯德哥尔摩拜会了访问瑞典的世界维吾尔大会主席热比娅女士，并就目前关心的南蒙古地区及维吾尔地区的蒙古人及维吾尔人的人权状况交换了看法。热比娅女士女士并且说：蒙古人和维吾尔人是亲戚，血管里流的是一样的。别看中国现在看起来很嚣张，但是我们受压迫民族只要努力我们一定会成功！现在不只是我们维吾尔人，还有藏人、南蒙古人、以及台湾人及香港人都在争取自己的权益，未来站在我们这边！ http://southmongolia.org/ch/archives/264

自治或分离运动旗帜列表－内蒙古

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“十九大”期间南蒙古异议人士哈达夫妇遭监控升级

内蒙古翁牛特及达茂旗数百牧民请愿多人被抓

翁牛特旗政府增派警力，阻止牧民抗议。内蒙古达茂旗各苏木牧民到旗政府请愿内蒙古翁牛特旗与达茂旗数百牧民日前到各自旗政府请愿，抗议国有企业中粮集团养猪场污染环境。有在现场人士称，有8人被捕，后获释。另有众多牧民被当局软禁在宾馆限制自由。达茂旗200多牧民在旗政府门前请愿，要求政府发放被拖延两个季度的草场禁牧补贴被警方阻拦。内蒙古自治区多个地方的牧民近日分别聚集在所在旗政府的门前抗议，要求官员尽快发放草场补贴，以及解决污染问题等。达茂旗的蒙古族维权人士（12月25日）当晚告诉自由亚洲电台记者，当天，达尔罕茂明安联合旗（简称：达茂旗）、翁牛特旗都有人抗议，最少有八名抗议者一度被抓： “今天在内蒙古同时还有两个地方的牧民进行抗议活动：一个是赤峰市翁牛特旗从昨天（12月24日）开始；政府从外地调动警力已经控制住了抗议活动。另一个是在内蒙古西部达尔罕茂明安联合旗，牧民们今天（12月25日）在政府门前聚集起来，要求发禁牧补贴、拆迁费等”。现场视频显示：众多牧民聚集在达茂旗政府门前，敦促旗政府尽快发放草场禁牧补贴款。警察在场阻止请愿者进入政府大楼。一位牧民称，旗政府拖欠草场禁牧款已两个季度，政府推行的“十个全覆盖”工程款拖欠已超过一年。目前，很多牧民的旧房子被推倒之后，因政府补贴款不到位，众多人无钱建新房。本台记者致电达茂旗政府信访办，但电话始终无人接听。在赤峰市翁牛特旗各苏木约两百牧民12月25日，他们还未接近旗政府就被特警驱散及抓捕。一位要求匿名的牧民12月26日对本台记者说： “昨天(12月25日）牧民抗议猪场污染。（两个被抓牧民）英歌及满梁已经（被关押）七个多月了，还没有放人，也没有给定罪。所以，昨天他们就在那里大型抗议。昨天，警察根本不让（牧民）进政府大楼。警察和警车停满了。（抗议的）人都到不了政府门口。说是昨天抓了一部分人，还把人打了”。翁牛特旗早前被捕牧民斯琴巴特12月26日获释，但是另有8名请愿者一度被抓。一位知情人士对本台记者说： “牧民斯琴巴特今天释放了。在翁牛特旗，昨天（25日）夜里，（警察）一共抓捕了八个牧民。今天（26日），各苏木的公安将各自的牧民强行带回”。牧民称，不少请愿者被特警控制在宾馆，限制人身自由。今年初以来，达茂旗和翁牛特旗牧民曾多次到旗政府请愿，要求政府兑

1981年蒙古族反抗风潮

此文是作者尚未发表的《文化大革命在内蒙古：挖肃运动与民族关系》一书的第十章第二节。本刊发表时略有删节。 1981年8月22日晚，内蒙古党校的灰砖墙上三条大标语赫然醒目——“强烈要求中共中央撤回28号文件”，“保卫民族自治权利”，“争取民族生存”。同类的标语也同时出现在呼市其它地方。问题显然出在内蒙党内上层——中央28号文件8月10日发到内蒙，8月13日区党委召开工作会议，向盟市、旗县党委书记传达。这次会议结束的当天就出现了上述标语。8月23日上午，标语被官方撕掉，但事情刚刚开始。 9月5日下午，内蒙古大学召开全校师生大会，传达28号文件——《中共中央书记处讨论内蒙古自治区工作纪要》。会场坐得满满的，几十年来中国人对付会议的各种手段：看书、写信、睡觉、聊天、打毛衣等等暂时收了起来——77、78级大学生分配在即，没准这红头文件与他们的前途有关。而生於斯、长於斯的蒙族学生对此更是格外关注，他们早已从各种渠道听说了这个文件。这个文件是81年7月16日上午经中共中央书记处第111次会议讨论通过的，该会议由胡耀邦主持，万里、习仲勋、方毅、宋任穷、姚依林、余秋里等人出席，乌兰夫、杨静仁、邓立群、朱穆之等人列席。由时任内蒙古第一把手的周惠汇报情况，汇报的依据就是内蒙党委几次讨

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